Велотур «Велоэкспедиция по Терскому берегу Белого моря»

Завтрак.

Выезд на велосипедах по маршруту: оз. Щучье  — д. Умба, 55 км.  В пути перекус.

Рыбацкий поселок Умба: первое упоминание о поморском селе Умба относится к 1466 г. Местное название правобережной части Умба – "Старая Умба". Здесь сохранился исторический комплекс поморских построек.

Ужин ночлег в полевых условиях.

Завтрак.

Посещение музеев: «Петроглифы Канозера» и «Музей поморского быта».

Музей «Петроглифы Канозера» рассказывает об уникальном историческом и археологическом памятнике 4-2 тысячелетия до н.э. – наскальных изображениях, входящих в круг самых значительных памятников археологии крайнего севера Европы.

Музей «Поморского быта» привлекает обилием подлинных предметов поморской старины, выразительными памятниками поморской культуры, хранит дух и тепло поморского дома, несет большую информацию, является местом просвещения и воспитания населения района в духе любви и преданности родному краю.

Перекус.

Выезд на велосипедах по маршруту: д. Умба — тоня Тетрина, 40 км.

Размещение в лесных домиках.*  Баня. Ужин.

Завтрак.

Экскурсия по историко-этнографическому комплексу.

Тоня (морской хутор) Тетрина - музей под открытым небом, где воссоздается быт поморов, живших на Терском берегу Белого моря с 12 в.  В фонде комплекса представлены сотни экспонатов, некоторые продолжают свою службу. История тони является отражением жизни и развития культуры поморов - русских людей, оказавшихся на Белом море. 

Выезд на велосипедах по маршрут: тоня Тетрина — д. Оленица, 40 км. В пути перекус.

Именно в д. Оленицы встречаются редкие минеральные образования под названием  глендониты («Рогульки»). Загадка природы заключается в том, что встречаются эти минералы только на юге Австралии и в д. Оленица.  Внешне «беломорские рогулики» похожи на каменных ежиков, свернувшихся в клубочки неправильной формы. Они малопривлекательны снаружи, главная красота заключена внутри. Если глендонит распились, обнаружится прекрасный минерал в форме цветка янтарного цвета.

Ужин и ночлег в полевых условиях.

Завтрак.

Выезд на велосипедах по маршруту: д. Оленица — Мыс Корабль (по пути заезд в часовню и на родник инока Терского), 55 км. В пути перекус.

«Часовня и Святой родник» в честь особо почитаемого в здешних местах преподобного Терского Безымянного Инока. На берегу моря, еще с конца XVII века, стояла часовня, она не сохранилась, а в 2003 году здесь была выстроена новая, красивая, маленькая, словно игрушечная. Часовня была воздвигнута в месте захоронения Безымянного инока, в настоящее время здесь регулярно справляются поминальные службы приходским священником из села Варзуга. Много случаев чудесной помощи и исцелений по молитвам к Терскому Угоднику произошло у источника. По местному поверью, набрав воду в роднике, следует перейти через дорогу к часовне преподобного и помолиться там. 

Мыс Корабль — это геологический памятник природы, заброшенное месторождение аметистов. Оно было известно поморам начиная с XVI века, однако выработка этих прекрасных нежно-фиолетовых полудрагоценных камней давно прекращена. Поэтому Мыс Корабль («аметистовый берег») стал для путешественников своеобразной сувенирной лавочкой под открытым небом. 

Ужин и ночлег в полевых условиях. 

Завтрак. Выезд на велосипедах по маршруту:

Мыс Корабль — д. Варзуга, 60 км. В пути перекус.

Древнее поморское поселение Варзуга известно по летописям с XIV века. На правом, Пречистенском берегу реки находится Пречистенский комплекс церквей. Среди них – храм Успения Богородицы XVII века. Он построен без единого гвоздя и признан памятником русского деревянного зодчества.

Ужин в кафе. Размещение в домиках**. 

Завтрак.

Радиальный выезд на велосипедах: д. Варзуга — д. Кузомень — д. Варзуга. 40 км.

В пути перекус.

д. Кузомень — ещё одно поморское село из коллекции терских жемчужин. Появилось оно в те же незапамятные времена — в конце XV века. Здесь имелся причал, велась торговля с Норвегией, Данией и Голландией. Село слыло зажиточным. Но это в прошлом. Сегодня именно здесь заканчиваются все дороги на Терском побережье и начинаются приключения для настоящих путешественников. Всё дело в том, что нехватка строительных материалов многие века заставляла местных жителей вырубать окрестные леса. Результатом стало удивительное и печальное явление — антропогенная пустыня. 

Пустыня в Кузомени является самой северной в мире. Какую бы дорогу вы ни выбрали, добираться сюда придётся через настоящие дюны и барханы, поскольку село «прижато» к реке пустыней с трёх сторон. Главная улица села и маленькие переулки покрыты дощатыми настилами, по-другому здесь ходить сложно из-за песка. А главной достопримечательностью, помимо всё тех же милых поморских изб, являются дикие лошади.

Маленькие якутские лошади в Кузомени появились в советское время. Их завезли в местный колхоз, который уже перестал существовать. Ухаживать за лошадьми было некому, они разбрелись по окрестностям и одичали. Однако, часто наведываются в село, чтобы клянчить еду у жителей и заезжих путников. 

Баня. Ужин. Размещение в гостевом доме.*

Завтрак. Прогулка по д. Варзуга, осмотр главных достопримечательностей – древних деревянных храмов.

Успенская церковь Пресвятой Богородицы - построена в 1674 году, представляет собой деревянный шатровый храм, и, как многие храмы Русского Севера, сооружена без единого гвоздя. Церковь миновал вихрь разрушений и гонений, устроенный Советской властью, она была признана памятником русского деревянного зодчества XVII века и в 1973 отреставрирована. Была обновлена вся верхняя часть церкви, галереи, алтарь, крыльцо и интерьер, а также была произведена очистка икон от наслоений и копоти.

Афанасьевская церковь - основанная послушниками, пришедшими с Соловкой обители. Во времена СССР в нем располагались ясли, потом сельский клуб. После распада Советского союза церковь отреставрировали и передали верующим.

Колокольня Успенского комплекса – в 20 веке она была полностью уничтожена и воссоздана только в 2001 году. Звонница имеет 7 колоколов и 2 била.

Церковь Святого Николая Чудотворца – первый православный храм, построенный на Кольском полуострове в 1705 году. Во времена большевистских гонений церковь одной из первых была конфискована у прихода. С 1934 года в ней размещался колхозный магазин. 

Обед. Трансфер на автобусе в г. Кандалакша, 245 км. Отъезд участников домой.

Отправление вечерними поездами.